MUALLAK TAŞI (Hacer-i Muallak)

[Sadece Samsunspor]

Peygamber Efendiğimiz (S.A.V.) gök yüzüne yükselirken miraç gecesi o taş üzerinden gök yüzüne çıkıyormus o taş'dan Yardım Almış İnerken Taşa Dur Demiş Taş O Şekilde Durmus ve Kıyamete Kadar O Şekilde Kalacakmış



Taş yere değmiyor bu taş Kudüs'de

"Hala kızı" geçen gün Allah'a inanmayan birinden bahsediyordu bu resmi alıp ona yollasın !!

Allahın Hikmeti

[Sercan]

Ya rabbim inanmayanı taş keser...

[hala kızı]

paylaşım için teşekkürler sevgili tuqberk.
onun adına sevindim bu ibret verici topic'i açmana.

[SamsunluReis]

allahın hikmetine bak yaa 

[samsun155]

inş. öledir.photo shop felan olmasın bu

[Sercan]

MUALLAK TAŞI NEDİR?

Mirâcın başlama noktası

Hacer-i Muallak'ın kuzey-güney çapı 18 metre, doğu- batı çapı 13.5 metre uzunluğunda. Mübârek taşın en yüksek yeri ise yerden 2 metre, en alçak yeri yerden 1.25 metre yüksekliğinde. Üstündeki görkemli kubbenin dışı kurşun üstüne altın kaplanmış. Çapı 20.2, yüksekliği 20, en tepe noktası ise 35 metre olan kubbenin iç kısmında bulunan nakış ve motiflerin güzelliğini anlatmaya kelimeler yetmez. 1099'da Haçlı orduları Kudüsü zaptedince, Kubbetü's-Sahra'yı saray haline getirmişler. Ancak 1187de Selahaddin Eyyûbî, Kudüsü tekrar fethedince, sarayı bozarak tekrar cami haline getirdi. Osmanlı İmparatorluğu devrinde, Kanuni Sultan Süleyman Han döneminde iki defa, daha sonra da İstanbuldan giden Mimar Kemalettin Bey tarafından1920 yılında üçüncü defa tamir edilmiş. Hacer-i Muallak'ın güneydoğu tarafında 11 basamaklı dar bir merdivenden boşluğa veya bir nevi küçük bir mağaraya iniliyor. Kubbetü's-Sahra, sekizgen şeklindedir. Her bir kenarın uzunluğu 20 m.dir. Dört kapısı vardır. Kubbetü's-Sahra'nın içinde mübarek emanetlerin muhafaza edildiği sandıklar mevcut. Peygamber Efendimizin ve Hz. Hamzanın sancakları, buradaki mübarek emanetlerin en önemlilerinden. Mescid-i Aksa ve Kubbetü's-Sahra Camileri'nin bulundukları avluda, tek şerefeli bir minare bulunuyor.

1. Rivayet: İslamî inanışa göre, Miraç Gecesi, Peygamber Efendimiz Göğe yükselirken ayaklarının altındanki kaya parcası da onunla birlikte kopmuş ve yükselmeye başlamış. Peygamber Efendimiz, bunu fark edince kayaya, "Dur!""Muallak Taşı" adı verilmiş. Kaya, bir süre sonra tekrar yere düşüyor ve düştüğü yerin cevresine altın kubbeli camii inşa ediliyor. Camiinin içinde dev bir kaya var, fotoğraflarda görebilirsiniz. Bir diğer onemli nokta ise, bu kayanın altında bulunan oyukta, Peygamber Efendimiz'in ilk kez Hz Adem'den kendisine kadar insanlara gonderilmiş tum Peygamberlerle beraber namaz kıldığına inanılıyor. diyor, bu noktada kaya havada asılı kalıyor. Onu havaya kaldıran kudretle, dur diyen güç arasında kalıyor. Bu yüzden, bu kayaya

2. Rivayet: Süleyman (A.S) âsasına dayanıp bir noktaya baktığında aslında ölmüştür. Cinler onun öldüğünü anlamadan harıl harıl çalışır. Ama âsasına giren bir kurt âsayı kemirince âsa kırılır ve Süleyman (A.S) yere düşer. O zaman cinler, "Peygamber ölmüş" diye bağırınca, hepsi işi bırakıp kaçarlar. Tam taşı yerine koyarlarken bırakıp kaçtıkları için taşın havada kaldığı rivayet edilir.

3. Rivayet: Ortaçağlarda Araplar ve Yahudiler arasında Kuruluş Kayası'nın yerinden oynayıp havalarda dolaştığı hakkında inanışlar yaygındı. 1496 yılında Kudüs'le alakalı bir kitap yazan Kadı Mucireddin, 11. yüzyılın sonunda bir Kudüslü Arapın taşı havalanmış olarak gördüğünü kaydeder. 1641 yılında Kudüs'ü gezen Karait gezgini Samuel ebn Davud taşın sık sık yerinden oynadığını ve hamile kadınlar onu gördüklerinde korkup düşük yaptıklarından insanların etrafına duvarlar yaptıklarını anlatır.

1847 yılında Kudüs'ü ziyaret eden Binyamin Lilienthal isimli bir Yahudi hahamı, Yahudiler arasında Muallak Taşı ile alakalı o dönemlerdeki bir inancı şöyle aktarır: "Allah, bu taşı Mesih'in geleceği zamanı insanlara bildirmek için bir işaret olarak havada sarkıtmıştır. Taş yere düştüğünde İsrailoğullarının Mesihi gelecek ve İsrailoğulları yeryüzüne hakim olacaklardır. Türkler, bu taşın neden havada durduğunu öğrendiklerinde, Mesih'in gelmesinden korkarak taşın altına destekler koymuşlar ve etrafını doldurmuşlardır. Bu şekilde İsrailoğullarının Mesih'inin gelmesini engellemeye çalışmışlardır."

4. Rivayet: Hz. İbrahim'in, oğlu İsmail'i kurban etmek için yatırdığı taş olduğuna inanlılır.





UYARI: Aşağıda resmi bulunan ve çoğu sitelerde Muallak Taşı olarak sözü edilen taş, photoshop'ta yapılmış fake (sahte) bir resimden başka birşey değildir.



alıntıdır

[Sadece Samsunspor]

Ama Kudüs'e gidenler orada taşın havada durduğunu söylüyor

[Sercan]

bende bilmiyorum hangisinin doğru olduğunu ama etrafında mescid olduğunu sanıyorum.araştırdım aynı benim gibi araştırmış birinden edindim bu bilgilere...

[Sadece Samsunspor]

bende bilmiyorum hangisinin doğru olduğunu ama etrafında mescid olduğunu sanıyorum.araştırdım aynı benim gibi araştırmış birinden edindim bu bilgilere...

kardeş o photoshop olsa gölgesi falan olmazki yani çok profesyonel bir biçimde yapılması lazım

[Sercan]

tamam olabilir kardeşim ama muallak taşının etrafı mesciddir.hemde işlemeleriyle kendine hayran bırakan bir mescid.Ayrıca bu zamanda photshopla neler yapılıyo gölgemi yapılamayacak...

[Sadece Samsunspor]

ne bilim görmediğim için ekledim enyse sonuçta allahın bi hikmeti taşın peygamberimizle birlikte havaya yükselmesi

[Sercan]

ne bilim görmediğim için ekledim enyse sonuçta allahın bi hikmeti taşın peygamberimizle birlikte havaya yükselmesi

haklısın bu gerçekten müthiş bişey...

[ozkan17]

eger gercekse baksu allahın hıkmetıne..ama degılse bıle neden ınsanlar bole seylerle ugrassın ki banada sankii photoshop gibi geldı golge gercek gibi durmuyor